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[ 佚名 网络 2017年5月4日]

  酒作为诗人的另类真爱,他们之间究竟会有怎么样的关系?下面将阐述一下粗浅的见解:

一、诗人与酒的不解之缘

  自从传说中的杜康,仪狄酿酒起始。酒作为一种日常饮品,走上了中国历史的舞台。起初,由于生产力落后,人们的生活水平十分低下,酒的生产数量也就十分有限。一直到了阶级社会的第一阶段,奴隶社会中后期,酒的大量使用也仅仅局限于贵族之间的宴饮以及祭祀。但是也就是在这一时期起,酒宴上逐渐新起的祝酒词,一部分成了诗歌创作的一种源泉,像后来李白的《将进酒》可以说是一首典型的祝酒词。

  从《诗经》起,关于酒的文学,有《周书·酒浩》,就连艰涩难懂的《周易·爻辞》中也有“鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾之尔靡之”。后两句的意思是“我有好酒,我们共醉一场”,诗歌的源头《诗经》里更是流淌着酒的味道,“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿”;《小雅·鹿鸣》“我有旨酒,以燕乐嘉宾之必”。最有名的当属《小雅·宾之初筵》,大概是详尽描绘筵饮歌舞场面的最早作品了。可不可以这么说,没有酒,也就没有了中国古代的诗歌与诗人,也许五千年的文化,要逊色许多。

     假使没有酒,性嗜酒的陶渊明《饮酒》诗十二首如何能写出来?真不知道“短褐穿洁”、“箪瓢屡空”的他,外加抚养五个不争气的儿子,还有多少酒喝呢?也许《饮酒》诗里的“酒”只能是掺了水的酒了。老杜的酒量估计也不错。如若没有酒“买花载酒”的柳三变也许酒写不出“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”,也就发不出“拟把疏狂图一醉”的慨叹了。“谁说女子不如男”,李清照的酒量自是不让须眉,“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”,她只能借酒消愁愁更愁啊!诗人喝酒出了名的当数李白,在他的身上最能体现出酒的精神来,“天子呯来不上船,自称臣里酒中仙”,那是何等的潇洒与飘逸,为了酒连代至高无上的王权也得靠边站。尤其他的《将进酒》字字都包含酒香,如果把他所有写酒的诗拿上去压榨,也许可以压榨出大半壶的高粱酒来,酒对每一位诗人个体来说,究竟为何会有如此大的缘分,因为诗人已经千古,我们不得具体而知,只能依据常理推断。

二、酒发酵了诗人的思想,引发了诗人的灵感

  诗人们为什么喜欢酒呢?难道是因为黄酒的风味醇厚、鲜甜甘美、香气浓郁;白酒的芳香浓郁、绵柔甘冽,回味悠长么?我看不尽然,总有些什么独特之内涵在酒之中,在酒之处的酒香飘起来了,是形的消隐,还是韵的升华呢?对诗歌来说,酒可以刺激神经,可以八诗人带入一种摈除世俗分忧和功利烦扰的迷狂状态,获得精神上的自由,这正是灵感爆发的契机,所谓“醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总是诗”恐怕这是诗人喜欢饮酒的一大缘故。王勃写《滕王阁序》时,先磨墨数升,继而酣饮,然后拉起被子蒙头而睡,醒来后从庾信的“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”借的,写下了千古名句——落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,起笔一挥而就,不改一字。李白当年奉召书为玄宗写清平调时,也是在烂醉之下用水泼醒后写的。杜甫的《醉时歌》通篇写一“醉”字,醉酒、醉语、醉态、醉诗。但又是醒时似醉,醉而益酷,故而令人闻之惨绝。虽然是书赠郑虔,却字里行间渗透诗人的泪血,仿佛看剑了子美似醒似醉。忧愤移情于酒,其实,不醒如何痛楚,如何醉饮;不醉又如何将那一腔不平尽发笔端呢?

  酒和诗歌的因缘,还因酒是人们日常应酬的常用品而加密。人文独酌固然能助诗兴,催诗情,集宴欢饮尤能激动彼此间的诗兴和诗情的交流。历代诗人因此有大量的即兴酬酵之作,诗人的酒会又顺理成章地成了诗会。另外,从酒与诗之间的关系来将,酒本身也就是诗歌大量描写的对象,最早的诗歌总集《诗经》就有三十篇,即占之分之一的篇章提到酒,而大量关于酒的诗篇都在大、小《雅》,尤以《小雅》为多。这因为《风》诗大都是民歌,《雅》诗则诗士大夫中上层人士的诗,当时酒还是奢侈品,为平民所难得,自然不能形之于民间歌咏。大小《雅》共为一百一十篇,而咏酒者最频如依此计算,出现酒的比数就很可见。

  因此,中国文学中咏酒的诗的数量多,要统计完全而不遗漏也绝难办到,唐诗宋词至今者较多,酒诗也就无法计算,题中出“酒”字的咏酒作品略加演绎,就足够写一本酒诗歌史的材料了。

三、酒是诗人抒发情怀的一种道具

  酒对诗人而言可以宜泄情感,浇去心中的块垒,起到“移情”之郊,诗人在清醒的时候往往难于摆脱世俗的得失厉害,因而创造力必然受到束缚压抑,酒酣耳热时则容易实现心灵的解脱,精神的超越,他敢说敢写,敢哭敢笑,任情放纵,无所顾忌,创造力由此获得解放,从“听天由命”到“形而上的慰籍”,作为本体的生命意志的性质变了,由盲目挣扎的消极力量变成了生生不息的创造力量。

  倘若无酒,屈原不会说“众人皆醉我独醒”,从相对论的角度来看,这句话也可以说成是“众人皆醒我独醉”,酒与诗人情感的抒发,情绪的释放,关系可见非一般可言。

  在阶级社会,尤其是漫长的封建社会中,权和利的纠葛往往会导致当权者人性的扭曲喝心理的不健全,诗人耿直喝率真的个性,使得政治抱负,往往无法施展,更有甚者生活贫困潦倒,在这样的境地,诗人身心极度疲惫,抑或寄情于山水抑感寄情于酒,倘若无酒,那诗人的身心何从康复。当然,诗人与酒的渊源并非如此简单,但是将酒做为诗人们的另类真爱来看待并不为过。

  人们爱喝清清白白的酒,爱写清清白白的诗,当然要做清清白白的人。诗人与酒,历经千百年,去伪存真,激浊扬清,互动了精神,融合了气韵,已经形成一个牢不可靠的清白和正义的联合形象。

  偶有几杯清酒下肚,笔者意亦朦胧,想世人多好酒,而喜欢读诗的人越快越少,写诗的人也是少之又少,真正的诗人更是廖若星辰,现代文明中,诗人与酒,亦或说酒与诗人,还能创造多少诗酒佳话?我期待着,祈祷着……

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